“我命由我不由天”!这句燃爆了的金句源自一位镇江古人之口

今友讯  《哪吒之魔童降世》成为今年以来“最燃”的国产动画电影,哪吒那句 “我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了算”可谓是振奋人心。许多人或许还不知道, “我命由我不由天”这句燃爆了的金句源自于一位东晋时期的镇江人之口。

葛洪《抱朴子内篇》卷十六《黄白》:“龟甲文曰:我命在我不在天,还丹成金亿万年。”

葛洪(284年~364年)为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。晋丹阳郡(今江苏镇江句容)人。著有《肘后备急方》,书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得,丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识,也介绍了许多物质性质和物质变化。例如“丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂”,即指加热红色硫化汞(丹砂),分解出汞,而汞加硫黄又能生成黑色硫化汞,再变为红色硫化汞。描述了化学反应的可逆性。又如“以曾青涂铁,铁赤色如铜”,就描述了铁置换出铜的反应,等等。

2015年12月10日,屠呦呦因开创性地从中草药中分离出青蒿素应用于疟疾治疗被授予诺贝尔生理学或医学奖获奖证书。屠呦呦在演讲中提及:“当年我面临研究困境时,又重新温习中医古籍,进一步思考东晋葛洪《肘后备急方》有关‘青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之’的截疟记载。这使我联想到提取过程可能需要避免高温,由此改用低沸点溶剂的提取方法。”

《肘后备急方》书名的意思是可以常常备在肘后(带在身边)的应急书,是应当随身常备的实用书籍。书中收集了大量救急用的方子,这都是他在行医、游历的过程中收集和筛选出来的,他特地挑选了一些比较容易弄到的药物,即使必须花钱买也很便宜,改变了以前的救急药方不易懂、药物难找、价钱昂贵的弊病。

他尤其强调灸法的使用,用浅显易懂的语言,清晰明确的注名了各种灸的使用方法,只要弄清灸的分寸,不懂得针灸的人也能使用。

葛洪很注意研究急病。他所指的急病,大部分是我们现今所说的急性传染病,古时候人们管它叫“天刑”,认为是天降的灾祸,是鬼神作怪。葛洪在书中说:急病不是鬼神引起的,而是中了外界的疠气。

我们都知道,急性传染病是微生物 (包括原虫、细菌、立克次氏小体和病毒等)引起的。这些微生物起码要放大几百倍才能见到,1600多年前还没有发明显微镜,当然不知道有细菌这些东西。葛洪能够排除迷信,指出急病是外界的物质因素引起的,这正体现了个人的生命自我决定,不由天地掌握。

北宋时,有一位道家人物继承了葛洪的理念, 张伯端《悟真·绝句六十四首》:“一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。”

张伯端(984年~1082年),字平叔,号紫阳,后改名用成(诚),北宋天台(今属浙江)人。道教内丹派南宗开山之祖,“全真道南五祖”之首。

张伯端曾在镇江西津渡对《悟真篇》进行了最后的完善,并在西津渡留下了结庐人境求真悟道的遗迹所在——紫阳洞。

明正德和万历《丹徒县志》所附地图上,在银山旁就标注有“紫阳洞”地名。明正德《丹徒县志》记载:“紫阳洞在西津银山,岁庚辰(1520)闰八月十八日,皇上尝幸”。这个皇上便是明武宗朱厚照。

嘉靖十八年(1539),日本访华使节策彦周良经过西津渡,看到金山“隔岸有小岗,岗上有小堂宇,曰玉山寺。归路,山侧有石洞,洞口揭紫阳洞三大字。洞里按紫阳君像,像前有香灯志设。”

可以说,“我命由我不由天”强调了人具有主观能动性,是人本主义精神的体现。从盘古开天到女娲补天、从大禹治水到愚公移山,许多上古传说都展现了人的力量是无穷的,人可以与自然抗争,能够与命运搏击。就像圣地亚哥所言:“人不是为失败而生的。一个人可以被毁灭,但不能被打败。”

战国时期的思想家荀子在其《天论》中强调,人不应该放弃自己应该付出的努力,而沉溺于对上天的思慕当中。反复论证了人通过一定努力可以掌握自己的命运这一观点,一味地迷信上天、屈从于命运,不如把它当成物来蓄养而控制它,顺应它而利用它。荀子认为,放弃了人的努力而去思慕上天,就违背了万物的实情。而通过人的努力,则可以掌握自然的运行规律、法则,从而更好地掌握人的命运。(梦寻镇江)

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(作者:梦寻镇江)

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