城周刊·诗话镇江丨偷得浮生半日闲鹤林寺里寻杜鹃

终日昏昏醉梦间，

忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，

偷得浮生半日闲。

这是唐代诗人李涉的一首题壁诗《题鹤林寺壁》（亦作《题鹤林寺僧舍》），写于镇江鹤林寺的墙壁上。诗人长时间来一直处于混沌醉梦之中，情绪极其消沉。忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在与鹤林寺高僧一番参禅悟道的闲聊后，诗人一扫心中阴霾，悟得人生至理，于是生发出“偷得浮生半日闲”的感叹。

鹤林寺大殿文字简介

鹤林寺，位于镇江南郊磨笄山北麓，毗邻黄鹤山。始建于东晋元帝大兴四年（321年），距今已有1700多年历史，是镇江南郊历史最悠久、规模最大、古迹典故最多的寺院，“烟雨鹤林”为镇江二十四景之一。历史上鹤林寺极负盛名，虽几度遭到损毁，却又几度修复，至今依然矗立。

镇江高专原校长、中国古代文学教授祝诚认为，鹤林寺就是一个1700年来我国古代优秀历史文化的聚集地、人与大自然对话的休憩港湾、互动交流的心灵驿站和诗意生活的栖居地。它不仅是一座禅宗古刹，更是一座儒释道各种思想、各种文化、各种艺术交流融合的文化殿堂。

宋武帝刘裕

鹤林寺原位于黄鹤山麓，初名竹林寺。传说南朝宋武帝刘裕幼年家贫，年轻时到黄鹤山砍柴，头顶常有成群黄鹤翩翩飞舞。称帝后，遂改寺名为鹤林寺。唐玄宗开元、天宝年间，僧人元素任该寺住持时，改名古竹院。鹤林寺在唐代范围较大，据说出了山门就到城门——鹤林门。

由于该寺邻近城市，山清水秀，风光优美，历代文人墨客常流连其间，触景生情，留下了许多丽词佳句。除了诗人李涉外，还有同时代李绅的“鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春”，张祜的“千年鹤在市朝变，来去旧山人不知”，宋代曾巩的“昔人春尽强登山，只肯逢僧半日闲”，苏轼的“古寺满修竹，深林闻杜鹃”，以及元代萨都剌的“青青杨柳啼乳鸦，满山烂开红白花”等。史载寺内著名碑刻“古墨林”中曾有唐代李华，宋朝苏东坡、米芾、宋高宗、寺僧法永、岳珂、冯多福、王野、陈均，明朝董其昌等人的墨宝碑刻。

游人凭吊米芾墓

北宋画家米芾曾居鹤林寺多年，相传他曾对寺僧说死后魂魄愿为鹤林寺的伽蓝神守护山门。病死在淮阳军官邸后，其子米元晖遵照父亲的遗愿，将其归葬镇江，并在鹤林寺山门前建祠纪念，即为米公祠。如今，祠堂已经不在，但米芾墓犹存。

鹤林寺有八景，即逢僧处(古竹院)、香花桥、寄奴泉、杜鹃台、濂溪祠与茂叔莲池、米芾墓、马祖塔和太傅松(十三松)，大多与名人或神话传说相关。如，苏东坡十分喜欢李涉的诗，在李涉“竹院逢僧”之处，建造“苏公竹院”。宋代理学大师、哲学家、文学家周敦颐（字茂叔、号濂溪）读书寺中，后人在其地建祠祀之；在鹤林寺门前开凿了一个大水池种植莲花，所以叫茂叔莲池。鹤林寺曾有十三棵古松，到了明代，寺里不争气的和尚拟将这十三棵古松砍掉卖钱。此事被明代首辅杨一清知道了，特地出钱把十三棵古松保留下来，“十三松”后来也被称为“太傅松”。

鹤林寺遗存古道

鹤林寺神话传说中，最传奇的就是杜鹃花了。因种于唐，故又名千年杜鹃。《丹徒县志》载，相传唐贞元年间，由外国僧人用钵盂移植杜鹃于此，常用仙水（药剂）洒浇根部，使花树高达丈余，每年春季杜鹃花盛开，男女老少倾城前往观赏。

宋代大文豪苏东坡

苏东坡曾咏杜鹃花“当时只道鹤林仙，能遣秋花发杜鹃”。传说每年暮春杜鹃花开时节，总有绯衣女子在花丛中忽隐忽现，乃司花女神。后由道人殷七七（名天祥），令花神在重阳节让花盛开如春，因而花被天神收归“阆苑”。事实上，唐末花树毁于战火。后有人将家中的唐杜鹃花移栽寺中，乃复旧观。

考古发现的“鹤林禅寺”残牌

鹤林寺几经兴废，规模逐渐缩小。唐末毁于战火后，宋绍兴中重建。明永乐间尽废，僧得月于黄鹤山东侧磨笄山下现址结庐重建。清康熙五十八年焚废，乾隆十二年重建。今存大雄宝殿为同治年间复建，杜鹃楼为光绪二十二年复建。上世纪七十年代以后，鹤林寺大殿长期以来作为工厂职工宿舍使用，杜鹃楼为原鹤林小学占用。因年久失修，鹤林寺大殿部分屋顶甚至垮塌，成为危房。

自2016年以来，遵循“修旧如旧”的文物保护原则，镇江交通产业集团对鹤林寺文保区启动修缮和环境整治，历经多年精心打磨，鹤林寺文保区环境整治工程于2020年7月通过验收，“烟雨鹤林”重现古城镇江。

“鹤林烟雨”牌坊

日前，记者来到鹤林寺景区，首先映入眼帘的是大殿前广场上的牌坊。它高约8米，长约10米，采取的是“三间四柱”式造型，柱头上以浮雕形式雕刻云鹤纹，整个牌坊采取花岗岩质地，朴素大方，中间两根方柱上刻有一幅隶书对联，上联是“红照日高鹤栖峰下青莲宇”，下联是“紫凝霞曙花发江城世界春”，中间横批是隶书“鹤林烟雨”，由中国书协副主席言恭达题写，很好地呼应了鹤林寺的主题。

鹤林寺大殿“鹤林禅境”