□ 徐苏

六朝是镇江在历史上很出彩的时代。那时，从北方南渡侨居京口的人才很多。除了刘裕代表的刘氏宗族和萧道成代表的萧氏宗族的人才，还有许多来自全国各地的人才。如祖逖是范阳逎人，刘穆之是东莞莒人，檀道济、郗鉴是高平金乡人，刘粹沛是郡萧人，孟怀玉是平昌安丘人，向靖是河内山阳人，刘康祖是彭城吕人，诸葛璩是琅玡阳都人，关康之是河东杨人，皆侨居京口。还有一批来自东海郯（今山东郯城）的侨民值得关注，他们不仅在京口六朝文化的发展中承担了重要角色，对中国历史文化的发展也有很大影响。但因为史书中注他们为籍贯东海郯，一些后人误以为他们不是京口人，宣传不够。其实，东海郯就是一种侨居郡县的称谓，同南徐州一样，与之对应的即京口。《光绪丹徒县志》“建置沿革表”中有记载：永嘉南渡后，当时的丹徒县境内曾寄治郯、朐和利城三县的侨民，从属南朝的东海郡，其范围就在南徐州境。

徐氏宗族

来自东海郯的徐氏宗族中，出了许多人才，他们对六朝的影响深远，涉及政坛、文化、军事等诸多领域。其中代表人物有：

徐邈 (343－397) ，字仙民。东晋官员、著名学者。晋永嘉年间，他随其先祖徐澄之和同乡人臧琨等千余家南渡，从山东移民到京口。徐邈性格端庄，读书刻苦，博览群籍，处事稳重。他年轻时与同乡臧寿齐名，专注读书，把心事放在研究学问上。晋孝武帝时徐邈被谢安推荐入朝做官，留在西省侍帝读书。他每次被询问都能从容应答，孝武帝非常满意。孝武帝有宴会后随意写手诏赐给侍臣的习惯，由于文辞杂乱，都交给徐邈去处理，他能根据孝武帝的原意，对其文辞及时修改，令其文辞可观，然后经孝武帝阅后下赐，其文才得到时人赞扬。徐邈担任中书侍郎后，专掌诏书，参议朝政，多有匡益，受到孝武帝的器重。常常入朝见孝武帝，参与朝政，修饰诏文、拾遗补缺，为孝武帝效力。孝武帝将他比作金日磾、霍光，有托付辅政重任之意，后因孝武帝被张贵人杀害，未来得及写遗诏，事情没实行。安帝即位后，徐邈改任骁骑将军。徐邈在经学和音韵学研究方面均有造诣。撰有《毛诗音》《春秋谷梁传》等多部著作。

徐广(352－425)，字野民，东晋经学家和史学家。他博览百家，学问精深。谢玄担任兖州刺史时，邀请他做从事。谯王司马恬任镇北将军时，找他做参军。孝武帝时，以其博学，任他做秘书郎、典校秘书省，校秘阁四部图书3600卷。后转员外散骑侍郎，仍领校书。在此期间，由他主持编撰的《晋义熙四年秘阁四部目录》，是一部国家图书总目。义熙初年，他奉诏撰写车服仪注，又奉朝廷之命撰写国史。义熙十二年（416）他完成了《晋纪》一书，共46卷。《晋纪》的史料价值较高，是后来撰写《晋书》的重要参考依据。永初元年(420)，刘宋高帝下诏书说：“秘书监徐广学识渊博，品德纯朴，在任上恭敬严肃，可任中散大夫。”被他上表拒绝，辞官归家。著有《毛诗背隐义》《徐广文集》等。

徐陵，字孝穆。南朝文学家。徐陵以编写《玉台新咏》出名，这是继《诗经》和《楚辞》后又一部重要的诗歌总集。梁太子萧纲在任时喜欢以轻靡绮艳见称的宫体诗，为了给自己喜欢的这种嗜好寻找依据，防止别人对他的攻击，他请徐陵编一部自古以来描写女性诗歌的集子。由于这部诗歌总集的收录对象偏重于男女之情，故称为中国的第一部艳歌总集。这些诗歌表现出真挚的爱情和妇女的痛苦，对后世产生了重大影响。

徐孝嗣(453-499)，字始昌，小字遗奴。南齐时期宰相，司空徐湛之孙。幼而挺立，风仪端简。曾协助萧鸾废除萧昭业，迁尚书令、开府仪同三司，封枝江县公。

徐勉(466-535)，字修仁。南朝梁官员、学者。徐勉年少孤贫，节操清廉。入仕后，治理朝政出色，号称贤相。他善于属文，勤于著述。曾因起居注繁杂，加以删撰，为《流别起居注》六百卷。另有《左丞弹事》《选品》《太庙祝文》《会林》等书。

此外还有徐宁、徐羡之、徐佩之、徐逵之、徐湛之、徐份、徐悱、徐伯阳、徐融、徐超、徐僧权等。

玉台新咏

何氏宗族

何氏宗族的杰出人才有：

何无忌(?-410)，东海郯（今山东郯城 ）人。东晋末年将领，名将刘牢之外甥。州里征召出任从事，转太学博士。司马彦章封东海王，任何无忌为国中尉军。桓玄篡位后，何无忌回京口，与刘裕等密谋对付桓玄。元兴三年(404)，刘裕与何无忌和刘毅、王懿、孟昶、檀凭之等人共谋起兵，成功夺取了京口及广陵两个重镇的控制权。义熙六年(410年)二月，广州刺史卢循乘刘裕北伐南燕的机会叛乱，进攻江州。三月，何无忌自寻阳引兵拒卢循。战死殉国，追赠侍中、司空，谥号叫忠肃。

何承天 (370-447)，南朝宋大臣、天文学家。东海郯人，侨居京口。他从小跟随舅舅、学者徐广学习。长大后，历任多职，因曾出任衡阳内史，被后人称之“何衡阳”。元嘉二十四年（447），他升任廷尉，还没到职，宋文帝又让他改任吏部尚书，但由于在尚未正式任命之前何承天将这一任职泄露了出去，触犯了朝规，被罢官免职。有《礼论》300卷等多部著作问世。何承天对天文学有研究。他发现使用的景初乾象历法有疏漏不准确的地方，就上书朝廷奏请改历。他订正了旧历中冬至时刻和冬至时日所在位置，新历史称《元嘉历》，一直通行于宋、齐及梁天监中叶，在中国天文史上占有重要地位。他精通天文术算之学，曾把周天度数和两极距离相当于给出圆周率的近似值计算到约为3.1429的精度，对后世影响很大。

何逊，字仲言。南朝齐梁著名诗人。东海郯人。侨居京口。8岁能诗，20岁左右成秀才。当时名流范云看到他的试策，大加称赞，结为“忘年之交”。梁代文坛领袖沈约也很欣赏他的诗歌，曾对他说：“吾每读卿诗，一日三复，犹不能已。” 梁武帝天监中，何逊担任过建安王萧伟的水曹行参军，兼任记室，故称“何记室”。随萧伟去江州（今属九江），后返回到健康（今属南京）后，被推荐给梁武帝，又任安成王萧秀的参军事，兼尚书水部郎，故又称“何水部”。唐代诗人杜甫对何逊非常推崇，称他“能诗何水部”。何逊以写离情诗见长，擅长通过对景物的刻画，以景抒情，达到情景交融的目的。他的诗与刘孝绰齐名，世称“何刘”。又以诗与阴铿颇相似，世号“阴何”。据《梁书·何逊传》说，王僧孺曾为他编过《何逊集》8卷。

何氏宗族名人还有：何伦、何助、何翼、何询、何敬叔、何思澄、何远等。

何逊集

鲍氏宗族

鲍氏宗族的杰出人才有：

鲍照（约414—466），字明远，南朝宋时期的文学家。原籍上党，后迁至东海郯。《润州类集》序中说：京口“晋人渡江侨立州郡，至宋、齐、陈曰东海”，晋元帝初年，京口设东海郡管理由北方东海郡迁至京口一带的移民，所以鲍照也是南渡的京口侨民。

鲍照出身贫寒，和妹妹鲍令晖一起刻苦读书。20岁时，他给临川王刘义庆献诗，得到刘义庆的器重，提拔他做了侍郎。以后，他又先后到衡阳王刘义季、始兴王刘濬和临海王刘子顼帐中做过幕僚。武陵王刘骏起兵，平定了刘濬，自己做了皇帝，他知道鲍照的文才，请他出任海虞县令、太学博士，又让他做了中书舍人和秣陵令。后在内乱中，鲍照被乱军杀害。

鲍照在诗、赋、骈文上都有名气，曾与谢灵运和颜延之并称“元嘉三大家”。他的主要成就在诗歌创作方面，尤其是乐府诗，被称为“上挽曹、刘之逸步、下开李、杜之先鞭”的诗人。他的作品在我国诗歌发展史上具有重要地位，在他的《鲍参军集》中汇集了所创作的许多诗歌佳作，成为中国诗歌发展史上的一座丰碑。南齐时，散骑侍郞虞炎奉文惠太子萧长懋之命，把鲍照的诗文搜集起来，加以整理，汇集其创作的200余首诗歌以及一些文、赋，编成一部《鲍照集》。由于鲍照曾做过多任参军，常被人称之“鲍参军”，他的诗文集也被称为《鲍参军集》。

鲍照最突出的贡献在于向民间的乐府诗学习，创作了七言诗。影响了一大批诗人。尤其是歌行体的七言诗，对我国七言诗的发展和歌行体的发展起到了推波助澜作用。他不仅丰富了七言诗的内容，也改变了七言诗的形式。他还写了许多五言乐府，其中有《代东武吟》《代苦热行》和《代出自蓟北门行》等，形象地反映出征军人的边塞生活。他的辞赋以《芜城赋》最有名，被视为六朝抒情小赋的代表作之一，也是南朝赋的经典之作。“清新庾开府，俊逸鲍参军”。这是唐朝大诗人杜甫称赞南北朝庾信和鲍照的名句。

鲍氏宗族中的名人还有：鲍机、鲍泉等。

鲍照像

王氏宗族

王氏宗族中的杰出人才有：

王谌(423-491)，字仲和，东海郯人，南朝大臣。宋孝武帝大明中，初为徐州刺史沈昙庆主簿，交好湘东王刘彧。刘彧即位成为宋明帝后，历任临川内史、尚书左丞、黄门侍郎、正员常侍、辅国将军、江夏王(刘跻)右军将军长史、冠军将军等官职。

王僧孺(465—522)：南朝梁诗人、骈文家。东海郯人世居京口。祖上是南渡的王姓望族。齐朝时，因学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良的门下，参与了萧子良主持编撰的《四部要略》。萧长懋慕其名，召为“官僚”，后出任晋安郡丞，尚书议曹郎、治书侍御史、钱塘令等职。梁朝时，他担任过南海太守、尚书左丞，又兼御史中丞。有一次梁武帝作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，他也在被邀请的人当中，武帝认为王僧孺的诗写得好，任他做少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，免官。免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事，整理过《百家谱》，又撰成《十八州谱》等，有文集三十卷。王僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。

编辑：黄昕彤

审核：曾海蓉