□ 王勇

林鹗

林鹗（1423—1476），字一鹗，明代浙江台州府太平县（成化五年，析黄岩县太平乡等置）人。明代宗景泰二年（1451）辛未科进士。父林纯曾任江西九江府湖口县儒学训导。林鄂先后任江西道监察御史，直隶镇江府、苏州府知府，江西等处提刑按察司按察使，江西等处承宣布政使司右布政使。岁饥，奏减民租十五万石。后任南京刑部右侍郎时，因母忧去职。服除，召为刑部右侍郎。执法不挠。成化十二年（1476）得疾卒。嘉靖中，御史赵大祐上其节行，赠刑部尚书，谥恭肃。著有《林鹗文稿》十卷，其子林薇辑有《畏斋存稿》（明正德八年刻本1卷，收诗文34首；明嘉靖刻本10卷）。《明史》有传。今有《林鹗集》（邱江宁点校，浙江大学出版社2016年）行世。

浙江省图书馆藏林鹗像

天顺元年（1457），英宗复辟，命选昔日谏官得大体者出知大郡，林鹗出知镇江府。临行召见，赐御膳及道里费，谕所以擢用之意。林鹗感激，至镇江，革弊举废，吏民畏服，治甚有声。尤以变风俗为首务，立清风大节祠于镇江府学，祭祀北宋润州知州范仲淹、爱国领袖太学生丹阳陈东、南宋末丞相丹徒陆秀夫等三贤，复访境内先贤之后裔，遣入乡塾教养。景泰间，江南运河镇江段复淤，遂引漕舟尽由孟渎出江。景泰三年（1452），御史练纲言：“漕舟从夏港及孟渎出江，逆行三百里，始达瓜洲。德胜直北新，而白塔又与孟渎斜直，由此两岸横汇率甚近，宜大疏淤塞。”帝命尚书石璞措置。因漕河经孟渎，险甚。巡抚崔恭议凿河，自镇江七里港引金山上流通丹阳，以避孟渎之险。林鹗认为：“道里迂远，多石，且坏民庐墓多。请按京口闸、甘露坝故迹浚之，令通舟。春夏启闸，秋冬度坝，道里近，功力省便。”崔恭从其议，遂为永利。居五年，随方绥辑，治化为一时称首，以才堪治剧郡，调任苏州。民不忍其去。

林鹗在镇江府任内有多首诗作传世。林鹗《挽张太守先生》：“埋轮早见振家声，太郡更贤政有成。桑雉性驯千里化，莼鲈味美一官轻。堂开昼锦多高兴，鼎熟还丹忽上征。京口分符曾接踵，客窗裁些岂胜情。”张太守即镇江知府张岩。张岩，字廷瞻，浙江上虞人。景泰中，由御史出守镇江，性刚果，绰有干局。先是镇江府丽谯为戎司所据，昏晓失度。张岩奏隶有司。镇江府学在城南隅，隘陋不称，张岩奏请迁学，报可。乃度地于日精山（今镇江359医院内），营建方半，以忧去职。后府学建成，人文蔚兴。百姓德之。因此，林鹗是张太守的继任者，因此，诗中有“京口分符曾接踵”句。

《畏斋存稿》（明嘉靖刻本）

林鹗在镇江作有《镇江题中泠泉》：“浮玉山前碧一泓，人间水品独驰名。深源时接岷峨远，细脉潜通渤澥清。且莫烹茶供逸客，直须种橘活群生。滔滔江海无真味，愿起山灵为品评。”诗人认为天下第一泉中泠泉发源四川岷山，水脉暗通渤海，这么好的泉水应该用于栽种橘树以养活百姓。诗中“直须种橘活群生”盖是用典。晋句容葛洪《神仙传·苏仙公》载，相传苏仙公修仙得道仙去之前对母亲说：“明年天下疾疫，庭中井水，檐边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。”来年果有疾疫，远近悉求其母治疗。皆以得井水及橘叶而治愈。又《三国志》卷四十八《吴书·三嗣主·孙休传》载丹阳太守李衡事，裴松之注引《襄阳记》：“（李）衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：‘汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。’”吴末，李衡甘橘成，岁得绢数千匹，家道殷足。后多用以为典，比喻可以维持生计的家产。林鹗《春雪》：“东风料峭雪交加，白遍江南百万家。堤柳未抽先滚絮，江梅才落又开花。欲祛寒气须沽酒，喜聆吟怀好煮茶。安得群阴风卷尽，坐令平地转韶华。”诗中吟咏江南春雪之景，期盼天气回暖早见韶华。《咏芙蓉》：“半江秋水碧于苔，两岸芙蓉花正开。娇似太真临宝鉴，酣如王母饮琼杯。倚云红杏羞相并，耐晚黄花喜共栽。若得东风能用意，牡丹未许独为魁。”唐玄宗贵妃杨玉环号太真，诗人将芙蓉比拟为四大美女之杨贵妃。林诗别出心裁，赞颂芙蓉之美可与牡丹比拼。镇江多芙蓉，古代芙蓉楼为长江四大名楼之一，曾任润州江宁丞的王昌龄有《芙蓉楼送辛渐》名传千秋。林诗亦堪称咏芙蓉的佳品。

天顺六年（1462），以镇江事简，而林鹗才任治剧，与苏州知府姚堂互换。林鹗由镇江调任苏州时，写下《镇江时调官姑苏有述二首》。其一：“读书自喜际时雍，莫信傍人笑直躬。一饭谁能忘帝力，专城敢论养民功？久分扬子中泠水，又听枫桥半夜钟。春满故山芝可采，海天渺渺望溟鸿。”“时雍”为天下太平之意，林鹗作为江南镇江、苏州知府，对皇恩感念殊深，同时又对自由高飞的鸿雁发出艳羡之情。其二：“阳和发育万方同，寒谷阴崖雪尽融。在处松筠添秀色，谁家桃李斗繁红。乌栖雉蝶翻晴旭，鲤跃龙门趁暖风。独爱窗前生意满，肯令萧艾杂芳丛？”“萧艾”艾蒿、臭草，常用来比喻品质不好的人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也！”诗中寄寓诗人希望直躬理政、肃清奸恶的理想。

姚堂

姚堂，字彦容，明代浙江宁波府慈溪县人。明英宗正统四年（1439）己未科进士。累迁工部郎中，有清操。明景泰间，知广信府知府，编有《广信先贤事实录》六卷。天顺四年（1460），知苏州府，有惠政。天顺六年（1462），以忤上官由苏州知府改任镇江。至郡，政尚平易，尤崇风化。搜集郡中先贤事迹最著者，汇其行履，编为《润州先贤录》六卷，以励流俗。方自苏州被调时，童谣有“双木撑篙不如姚”之句，一日姚堂坐厅事，有苏州人士投以《野人怀惠图》，列诗文其上。不言姓氏。后以镇江治绩考最，擢广东参政，卒。

姚堂编《润州先贤传》（续修四库全书）的焦光像赞

《润州先贤录》是姚堂与通判刘文徽合编。刘文徽，明代湖广长沙府湘阴县人（今属湖南省岳阳市）。明宣德四年（1429），举人。曾官云南楚雄通判。天顺初，调镇江府通判。后任扬州府同知等。《润州先贤录》载镇江府属下丹徒、丹阳、金坛三县自周至宋先贤共20人，既有镇江本土名贤，也有外地至镇江做官或隐居的名贤。全书六卷，即高风第一（吴季札、汉焦光、宋刘宰）、忠节第二（唐桓彦范、宋宗泽、陈东、陆秀夫）、相业第三（宋苏颂、张纲）、直谏第四（宋洪拟、王遂）、德望第五（宋王存、石曼卿、邵亢）、文学第六（汉包咸、吴韦昭、唐马怀素、许浑、宋焦千之、洪兴祖）。本书为各人绘制像赞，并载人物的史传生平、碑传、遗文、遗诗、挽诗、题跋等。《润州先贤录》最早刻本为天顺七年（1463）所刻。1933年，江苏省立国学图书馆据天顺七年刻本影印出版，书前有丹徒柳诒徵跋语对作者、成书、内容、版本略加考证。《润州先贤录》对于研究元代以前镇江地方文化、人物具有较高的史料价值。

明代镇江二贤郡守林鹗立“清风大节祠”，姚堂编《润州先贤录》，施惠百姓，流芳久远，对于镇江优良民风、士风的养成起到了重要的作用。

编辑：朱超

审核：高新