寿邱山，坐落在古运河畔，山水相依，风景秀丽，钟灵毓秀。1600多年前，从这里走出了南朝第一位皇帝宋武帝刘裕。

寿丘山是出天子的龙地。古时候，寿丘山虽然不高，但作为北固山的主要余脉，祥瑞升平。站在寿丘山上看形势，东望京岘山连亘抱合，势如缭墙，卫侍古城。西阚大江，气象雄伟，为古城天然屏障。山下是镇江漕运的关河，转输天下物资。关河北有清风桥，西有嘉定桥。两岸是藏春坞、梦溪园和历代宰相、名人故居。沿关河茶馆、酒楼林立，为文人雅士宴客饮酒、吟诗酬唱之所。历史上多少著名人物在这里建宅修园，穿行于这一方神奇的土地，留下多少传颂千古的佳话。

刘裕这位真龙天子，就成长在这座寿丘山上。刘裕小的时候家里很穷，家就住在寿丘山的茅篷里，白天在黄鹤山脚下种田务农以求生存。那时黄鹤山叫黄鹄山，刘裕在黄鹄山下种田，总有吉祥瑞气伴随着他，总是有一群黄鹤随他飞舞。刘裕毕竟是真龙天子，心中早知自己将要位登九五，暗暗窃喜，但不敢张扬。

刘裕居住在寿丘山上，因为山高取水不便，刘裕在茅篷前掘得一口井，因为他的小名字叫寄奴，井就取名叫寄奴井。他在黄鹄山下的竹林寺山坡上种田，也掘了一口井，取名叫寄奴泉，用来灌溉田亩。寄奴泉掘好不久，泉里就出现了一只白色的乌龟，这只白龟是龙种。真龙天子刘裕每天行走在寿丘山和竹林寺之间，寿丘山的寄奴井与竹林寺的寄奴泉也就变得相通，龙脉相连，白龟井泉常显。

有一次，刘裕大概种地太累了，就在鹤林寺，那时鹤林寺叫竹林寺，在法师讲堂前大石板上睡着了。酣睡的刘裕身上现出五色祥龙，盘旋于身体上下左右。小和尚看着惊呆了，把寺院里的和尚都叫来了，众僧们都知道刘裕是大贵人，齐刷刷匍匐在刘裕身边。刘裕醒来见此情景不知何故，就问和尚是什么回事，和尚告诉他如此如此。刘裕听后更深信他真龙天子，虽然他心中高兴，但是，刘裕知道如果把他真龙天子真相泄漏出去，将会带来杀身之祸。刘裕瞬间调整好心中的激动，装着常人很平常的样子对和尚说，你们都是道德高尚、道行高深的人，不可以随便说说。和尚们明知面前是真龙天子，谁还敢泄漏片语出去。

后来，刘裕终于成为南朝第一位皇帝，刘裕感恩他曾经在最困难的时候，黄鹄山给予他土地耕种以生存，竹林寺和尚对他的关照，遂改黄鹄山为黄鹤山，改竹林寺为鹤林寺。

刘裕龙袍加身，跻登龙座，做了南朝宋开国皇帝，镇江全城老百姓奔走相告热烈祝贺。“秀才不怕蓝衫坏，好汉不怕出身低。”这句古话，就是镇江百姓赞誉刘裕由平民，当了掌管天下的皇帝时说的。宋代著名诗人辛弃疾北固亭怀古词更是赞扬刘裕：“寻常巷陌，人道寄奴曾住；想当年金戈铁马，气吞万里如虎！”

来源：镇江市社科联 作者：王礼刚

编辑：邓宇